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【15.行善妙方有十味】

行善的道理跟原則,上面已經說得很詳細。下面來談隨緣濟眾,行善
積德的方法。

(1)與人為善。 (2)敬愛存心。 (3)成人之美。 (4)勸人為善。
(5)救人危急。 (6)興建大利。 (7)捨財作福。 (8)護持正法。
(9)敬重尊長。 (10)愛惜物命,等十法。

一、何謂與人為善?

二、何謂敬愛存心?

三、何謂成人之美?

四、何謂勸人為善?

凡人都有良知,只因人生旅途紛擾動盪,為名為利而使人沉淪墮落,
因此與人相處,須時時提醒告戒他人,以解開迷惑。

韓愈說:「一時勸人以口,百世勸人以書。」為人若能臨機應變,因
材施教,做到不失人不失言,則就像解人煩惱,醒人惡夢一樣,是最
好也最實惠的事。

五、何謂救人危急?

六、何謂興建大利?

就是協助建設公共設施,譬如開渠導水,修築堤防,修建橋樑、救濟
貧困......等,有錢出錢,有力出力。都算興建大利。

七、何謂捨財作福?

八、何謂護持正法?

九、何謂敬重尊長?

就是尊重父母兄弟,長官上輩,凡是年高德重、長輩、上官都要敬重

奉侍父母應柔聲下氣,必恭必敬。服務社會國家,也不可因為天高皇
帝遠而放肆亂來。試看忠義之家,子孫沒有不綿延昌盛的,這是敬重
尊長的道理。

十、何謂愛惜物命?

古人曾說「愛鼠常留飯,憐蛾不點燈。」當然一般人很難作到此種境
界。這只是提醒我們,必須維護人所俱有的惻隱之心。

孟子所以說:「君子遠庖廚。」也是為了養成人人皆有惻隱之心。因
為人生在世,求仁者盡在此心,積德者也憑此心。因此,為人若能斷
肉持齋,也應當作到「自養者不食,見殺者不食,聞殺者不食,專為
我而殺者不食。」的四不食之修養,以培養慈悲心腸,增長福份智慧。

再說:古人煮繭求絲織衣,今人種田除蟲以養人,衣食之源,樣樣動
人惻隱之心。因此為人一生,若不知愛惜物命,珍惜勤儉,就跟造了
殺生孽的過失一樣,至於手所誤傷,足所誤踐者更是常見,都應當隨
時防患,盡量避免。

總之,積善之方太多太多,難予一一列舉暢述,但只要能依此十項方
法推廣修持,則萬種功德都能完成。




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